Chúa của muôn người – Chúa nhật XXVIII Thường niên

Để hiểu bài Tin Mừng hôm nay, trước hết chúng ta cần phân tích bối cảnh cụ thể của sự kiện, dựa trên Tin mừng Thánh Luca. Lúc này, Đức Giêsu đang cùng các môn đệ tiến về Giêrusalem. Con đường từ Bắc xuống Nam phải đi qua Samaria. Người dân Samaria có mối thù truyền kiếp với người Do Thái. Người Do Thái cũng không ưa người Samaria, vì họ cho rằng, sắc tộc này đã lợi dụng thời lưu đày để chiếm đất của họ. Có lần thầy trò đã bị người Samaria xua đuổi, đến nỗi hai anh em ông Giacôbê và Gioan đã thưa với Chúa: “Thầy muốn chúng con khiến lửa bởi trời xuống thiêu hủy chúng không?” (x. Lc 9,51-56).

Và hôm nay, cũng trên cung đường tiến về Giêrusalem ấy, mười người phong cùi xin Chúa chữa lành. Họ không dám đến gần vì Luật đã cấm, mà chỉ đứng xa xa van nài xin lớn tiếng. Luca là tác giả duy nhất kể lại câu chuyện này. Hơn nữa, chỉ có ông mới dùng danh xưng “Thầy Giêsu” trong tác phẩm của mình. Danh xưng này được dùng sáu lần ở những bối cảnh sau: Phêrô trước mẻ lưới lạ (5,5); Các môn đệ trong lúc bão gió (8,24); Phêrô trên đường đi cùng Thầy đến nhà ông Giai-rô (8,45); Phêrô trên núi lúc Chúa biến hình (9,33); Gioan lúc trên núi xuống (9,49 và cuối cùng là lời van xin của mười người cùi (17,13). Đây là một lời kêu cầu với lòng tín thác nơi một bậc Thầy có thế giá, uy tín và quyền năng, đồng thời cũng là lời tuyên xưng đức tin vào một vị Chúa.

Trong Phúc âm, phép lạ Chúa Giêsu làm thì vô số, nhưng vấn đề được nêu ở đây là người trở lại cám ơn sau khi được chữa lành. Chỉ có mỗi người cám ơn, mà đó lại là người Samaria. Thì ra trong số những người bị coi thường khinh bỉ ấy, vẫn có (những) người tin và bày tỏ lòng biết ơn, trong lúc chín người khác thì lại không. Giáo huấn của Tin Mừng hôm nay được liên kết với Bài đọc I trích sách Các Vua. Ông Naaman là một vị tướng quân đội A-ram, tức là người ngoại. Ông bị bệnh cùi, và nghe lời đồn, ông đã đế