Thiên Chúa ở cùng chúng ta – Chúa nhật IV Mùa Vọng
Thánh Mát-thêu đã mở đầu tác phẩm của mình bằng việc kể lại giấc mơ của ông Giuse. Trong giấc mơ này, sứ thần Chúa đã hiện ra, trấn an ông, và khẳng định rằng: “người Con mà bà (Maria) cưu mang là do quyền năng của Chúa Thánh Thần”. Sứ thần cũng trích dẫn ngôn sứ Isaia bảy thế kỷ trước đó, để chứng minh, hài nhi sẽ sinh ra là Đấng Em-ma-nu-en, tức là “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”. Nếu thánh Mát-thêu đã khởi đầu tác phẩm bằng việc giới thiệu Đấng Em-ma-nu-en, thì ông lại kết thúc tác phẩm của mình cũng bằng ý tưởng ấy. Đó là lời Chúa Giêsu nói với các môn đệ: “Này đây Thầy sẽ ở với các con mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28, 20). Tuyên bố này so với lời tiên báo của ngôn sứ Isaia, tuy có khác về cách diễn đạt, nhưng lại có cùng một nội dung. Đây cũng là câu cuối cùng của Tin Mừng, qua đó, tác giả muốn nói: Thiên Chúa luôn ở cùng chúng ta.
Thiên Chúa ở với con người. Đó khẳng định của Kitô giáo trải qua mọi thời đại. Đó cũng là cốt lõi giáo lý mà Giáo Hội không ngừng dạy chúng ta. Thánh Gioan đã khẳng định: “Ngôi Lời đã làm người và ở cùng chúng ta”. Thiên Chúa làm người! Đó là một huyền nhiệm mà lý trí con người không thể suy thấu. Trong kho tàng cổ tích dân gian của Việt Nam cũng như nhiều nền văn hóa khác, vẫn có những huyền thoại kể về việc các vị thần linh giả làm người thế, có lúc để giúp dân, nhưng cũng có khi làm hại dân lành.
Mầu nhiệm Nhập Thể không phải là một câu chuyện huyền thoại. Chúng ta chỉ có thể nhìn nhận bằng đức tin và con tim yêu mến. Đức tin giúp ta nhận ra quyền năng của Thiên Chúa. Ngài là Đấng có thể làm được mọi sự. Trinh nữ Maria thành Na-da-rét, khi nghe sứ thần nói mình sẽ sinh hạ một con trai, cũng hết sức ngỡ ngàng. Trinh nữ đã hỏi sứ thần: “Việc ấy sẽ xảy ra cách nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng?” Câu trả lời của sứ thần đã giải tỏa nỗi lo của Trinh nữ: “Đối với Thiên Chúa, không có gì là không làm được”. Mầu nhiệm Nhập Thể có thể được đón nhận bằng trái tim yêu mến, khi chúng ta nhận ra Thiên Chúa yêu thương con người, và việc Ngôi Hai xuống thế làm người là bằng chứng hùng hồn cho tình thương bao la ấy. Một tác giả đã viết, đại ý: Mầu nhiệm Nhập Thể là việc làm tốt nhất của Thiên Chúa, trong số những việc Ngài có thể làm, để thể hiện tình yêu thương đối với con người. Đương nhiên, đó là cách lập luận của con người, còn đối với Thiên Chúa, không bao giờ có khái niệm “có thể”.
Nếu Thiên Chúa luôn hiện diện giữa chúng ta, thì nhiều Kitô hữu vẫn chưa cảm nhận được sự hiện diện yêu thương ấy. Thái độ của vua A-khát trong Bài đọc I cho chúng ta thấy sự dửng dưng của ông. Mặc dù vị ngôn sứ đã tiên báo rõ ràng một việc sẽ xảy đến để chứng minh quyền năng Thiên Chúa, nhưng vua vẫn cứng lòng. Trong lịch sử các vua của Ít-ra-en, A-khát được trình bày như một vị vua nhu nhược, tìm cách thỏa hiệp với ngoại bang khi có biến về chính trị. Ông đã khước từ sự trợ giúp của Thiên Chúa, và từ chối với những lời đạo đức giả: “Tôi không dám thử thách Thiên Chúa” như một lời ngụy biện.
Tâm trạng của vua A-khát cũng là tâm trạng của nhiều Kitô hữu chúng ta hôm nay. Thiên Chúa hiện diện giữa chúng ta, nhưng ít khi chúng ta ý thức về sự hiện diện ấy. Vì thiếu hiểu biết giáo lý, nhiều tín hữu coi Chúa Giêsu như một nhân vật của quá khứ xa xôi, không có liên hệ gì với cuộc đời mình. Đức tin vào sự hiện diện của Đức Kitô, Đấng đang sống giữa chúng ta, phải là động lực chi phối và thúc đầy mọi hành và suy nghĩ của người tín hữu.
Chúng ta đang chuẩn bị mừng lễ Giáng Sinh. Những tín hiệu của ngày Đại lễ đã xuất hiện: những đèn sao rực rỡ, những điệu nhạc du dương… tất cả đều muốn nói với chúng ta một chân lý quan trọng: Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Thánh Phaolô mời gọi các tín hữu Rô-ma nhận ra Đức Kitô không chỉ như một người phàm xuất thân từ dòng dõi Đa-vít, mà còn là Đấng đã chết và sống lại nhờ Thánh Thần. Đời sống Kitô hữu được đặt nền trên mầu nhiệm Nhập Thể và Phục sinh của Đức Giêsu, từ đó chúng ta cảm nhận sâu sắc sự hiện diện của Người trong cuộc sống thường ngày.
Chúa Nhật thứ bốn của Mùa Vọng cũng được gọi là Chúa Nhật của Đức Trinh nữ Maria. Những lời các ngôn sứ loan báo từ ngàn xưa đã thực hiện nơi Đức Trinh nữ thành Na-da-rét. Lời một thánh thi đã ca ngợi: “Mẹ sinh Chúa thiên đình, Đấng tạo thành nên Mẹ, trước sau vẫn khiết trinh, ôi lạ lùng khôn ví”.
Thiên Chúa ở cùng chúng ta! Đó là khẳng định của Tin Mừng. Đó cũng là khẳng định của Giáo Hội trải qua mọi thời. Đó cũng là Đức tin của chúng ta.
+TGM Giuse Vũ Văn Thiên
Nguồn: tonggiaophanhanoi.org
